امامزاده سیدمحمد بن علی بن ابی طالب

امامزاده سیدمحمد بن علی بن ابی طالب 

نخل و ماه

آسمان شب در جوار مرقد مطهر محمدبن جعفر طیار

مسجد صعصعه دزفول

 مزار جناب صعصعه ابن صوحان واقع در مسجد صعصعه دزفول 

صعصعه بن صوحان از شیعیان و مخلصان امام علی(ع) و از رجال بزرگ شیعه و خطباء معروف کوفه و از معدود اصحابی بود که در تشییع جنازه امام علی(ع) شرکت داشت و امام صادق(ع) در گفتاری رشک برانگیز فرمودند «کسی با امام علی(ع) نبود که ایشان را آن‌گونه که شایسته‌اش است،‌ بشناسد، مگر صعصعه و اصحابش»
▫️صعصعه امام علی(ع) را زینت‌دهنده خلافت می‌دانست و معتقد بود او به خلافت ارزش و مقام داده است
▫️در لحظات احتضار حضرت علی(ع) شیعیانی در دور بستر ایشان جمع شدند یکی از آنها صعصعة بن صوحان بود. ایشان سوالاتی در آن لحظات از امیرمومنان سوالاتی پرسیدند که نیاز است همه ما شیعیان از پاسخ آنها باخبر باشیم 

مکالمه حضرت امیرالمومنین علی (ع) با صعصعه بن صوحان:

▫️صعصعه عرض کرد:
مرا خبر دهید شما افضل هستید یا آدم؟ 
حضرت فرمودند: قبیح است که مرد خود را تعریف و تزکیه بنماید و لکن از باب«و اما بنعمة ربک فحدث» (نعمت های خداداده ی خود را نقل کن) می گویم: من از آدم افضل هستم، 
صعصعه عرض کرد: به چه دلیل افضل از آدم هستی؟
حضرت بیاناتی فرمودند که خلاصه اش این می شود: برای آدم همه قسم وسایل رحمت و راحت و نعمت در بهشت فراهم بود فقط از یک شجره گندم منع گردید و او از آن شجره ی منهیه خورد و از بهشت و جوار حضرت حق خارج شد ولی خداوند مرا از خوردن گندم منع ننمود و من به میل و اراده ی خود چون دنیا را قابل توجه نمی دانستم از گندم نخوردم.
▫️صعصه عرض کرد:
شما از نوح افضل هستید؟ 
حضرت فرمودند: بله به علت آنکه نوح قوم خود را دعوت کرد به سوی خدا اما اطاعت نکردند به علاوه اذیت و آزار بسیار به آن بزرگوار رساندند تا آنها را نفرین کرد: 
اما من بعد از خاتم انبیا (صلی الله علیه و آله) با آن همه صدمات و اذیت‌های بسیار فراوانی که از این امت دیدم ابدا درباره ی آنها نفرین نکردم و کاملا صبر نمودم {چنانچه حضرت در خطبه ی شقشقیه می فرمایند:
کنایه از آنکه هرکس صبرش بر مصائب بیشتر باشد نزدیکتر به خداوند متعال است.}
▫️ایشان عرض کرد: شما افضل هستید یا ابراهیم؟ 
فرمودند من افضل هستم عرض کرد چرا شما افضل هستید؟ فرمودند: ابراهیم عرض کرد پروردگارا به من بنما که چگونه مردگان را زنده خواهی کرد خداوند فرمود آیا باور نداری؟ عرض کرد آری باور دارم اما می خواهم به مشاهده ی آن دلم آرام گیرد- ولی ایمان من به جایی رسیده که گفتم (لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً) اگر پرده ها کنار روند و کشف حجاب گردد یقین من زیاد نخواهد شد.

▫️صعصعه عرض کرد: 
شما افضل هستید یا موسی؟
امام فرمودند: من از موسی افضل هستم زیرا: وقتی خداوند او را مامور کرد به دعوت فرعون که به مصر برود عرض کرد.
«رب انی قتلت منهم نفساً فاخاف ان یقتلون و اخی هارون هو افصح منی لسانا فارسله معی رداً یصدقنی انی اخاف ان یکذبون» آیه ی 33 سوره ی قصص
اما وقتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از جانب پروردگار متعال مرا مامور کردند که در مکه ی معظمه بالای بام کعبه بروم و آیات اول سوره ی برائت را بر کفار قریش قرائت نمایم با آنکه کمتر کسی بود که برادر یا پدر یا عمو یا دایی یا یکی از اقارب و خویشانش به دست من کشته نشده باشند با همه ی اینها هیچ خوف نکردم، اطاعت امر نموده تنها رفتم و ماموریت خود را انجام دادم آیات سوره ی برائت را بر آنها خواندم و مراجعت نمودم. کنایه از آنکه فضیلت شخص از توکل به خداست و هر کس توکلش بیشتر در نزد خداوند با فضیلت تر است.
▫️عرض کرد
 شما افضل هستید یا عیسی؟
حضرت پاسخ فرمودند که من زیرا: پس از آنکه مریم بواسطه ی دمیدن جبرئیل در گریبان او به قدرت خداوند حامله شد همین که موقع وضع حمل رسید وحی شد به مریم که:
از خانه ی بیت المقدس بیرون شو زیرا: که این خانه محل عبادت است نه زایشگاه و محل ولادت و زائیدن فلذا از بیت المقدس بیرون رفت در میان صحرا پای نخله ی خشکیده عیسی به دنیا آمد.
اما من وقتی مادرم فاطمه بنت اسد را درد زائیدن گرفت در حالتی که وسط مسجدالحرام بود به صاحب کعبه متمسک گردیده و عرض کرد: الهی به حق این خانه و به حق آن کسی که این خانه را بنا کرده این درد زائیدن را بر من آسان گردان، همان ساعت دیوار کعبه شکافته شد مادرم فاطمه را با ندای غیبی دعوت به داخل خانه نمودند که ای فاطمه داخل در خانه ی کعبه شو و مادرم وارد شد و من در همان جا متولد شدم.

 

خانه تاریخی تیزنو

خانه‌ تیزنو بزرگ‌ترین خانه‌ تاریخی دزفول به شمار می‌آید که تیزنو نام مالک آن بوده است. این خانه همه‌ مشخصه‌های معماری بومی را دارد، از هشتی گرفته تا غلام گردش، شوادون، شبستان و نمای تزیین‌شده با آجرکاری. نمای خانه با قوس‌های رومی و پنج و هفت تزیین شده است. این طراحی نمای باشکوهی به خانه می‌بخشد.

قدمت خانه‌ تیزنو به دوره‌ صفویان برمی‌گردد؛ اما در دوران قاجار و پهلوی اول، تغییراتی را روی آن صورت داده‌اند. این خانه‌ تاریخی با شماره‌ ۲۵۷۳ ثبت ملی شده است. اکنون خانه‌ تیزنو به‌عنوان اداره میراث فرهنگی دزفول مورد استفاده قرار دارد. این اداره در تلاش است خانه‌ تیزنو را به ثبت جهانی برساند.

 

آرامگاه یعقوب لیث صفاری

آرامگاه یعقوب لیث صفاری، در روستای شاه‌آباد در ده کیلومتری دزفول، سمت راست جاده دزفول به شوشتر قرار دارد. در کنار این آرامگاه بازمانده‌های شهر گندی شاپور دیده می‌شود. گنبد بلند مضرس (دندانه دار) سفید رنگ و جلال عمارت بقعه از دور کاملا جلوه‌گر است. در اطراف بقعه، قبرستان وسیعی است که در آن وجود سنگ قبرهای قدیمی، نشانگرتاریخ کهن این بنا می‌باشد.

یعقوب لیث «رادمان پسر ماهک سیستانی»یکی از پادشاهان ایران و از دودمان صفاری بود که در سیستان حکومت میکرد و مرکز آن در زرنج بود که اکنون در افغانستان امروزی قرار دارد. از آنجایی که او یک مس‌گر بود، به «صفار» معروف شد. یعقوب لیث صفار نخستین کسی بود که زبان پارسی را ۲۰۰ سال پس از ورود اسلام به ایران، به عنوان زبان رسمی ایران اعلام کرد و پس از آن دیگر کسی حق نداشت در دربار او به زبانی غیر از پارسی سخن بگوید. او کوشش کرد خلافت عباسی را سرنگون کند و حتی تا نزدیکی بغداد نیز پیش رفت، ولی روزگار به او امان نداد و در ماه شوال ۲۶۵هـ. ق به بیماری قولنج مبتلا و در سرانجام در گندی شاپور درگذشت.

نمای شب پل جدید

 

 

نمای شب خط ساحلی دز

رودخانه دز، رودخانه‌ای طولانی است که از رشته‌کوه‌های زاگرس سرچشمه می‌گیرد. این رودخانه در مسیر خود از استان خوزستان و شهر دزفول می‌گذرد. جالب است بدانید که این رودخانه در طول تاریخ و در کتب مختلف با نام‌های گوناگونی یاد شده است. اول از همه باید بدانیم که دز در فرهنگ لغت فارسی، معرّب کلمه دژ است که به معنی قلعه و حصار است. برخی بر این عقیده‌اند که خود نام دزفول، عربی شده کلمه دژپل است. از طرفی دیگر باستان‌شناسان فرانسوی، این رود را به‌عنوان رود کوپراتس در کتاب‌های خود یاد کرده‌اند؛ در حالی که باستان‌شناسان مسلمان این رود را رود جندی شاپور، آب جندی شاپور یا آب دز می‌نامند. گذشته از فراز و نشیب‌هایی که در تاریخ برای نام این رودخانه اتفاق افتاده است،‌ هم‌اکنون ما آن را به‌عنوان رودخانه دز می‌شناسیم. این رودخانه بعد از گذشتن از این مسیر طولانی در نهایت به رود کارون می‌پیوندد.رودخانه‌ای با این عظمت و این مسیر طولانی پتانسیل این را دارد که روی آن چندین سد ساخته شود. بر روی رودخانه دز چندین سد بزرگ ساخته شده است یا در حال ساخت است. بزرگ‌ترین آن‌ها، سد دز است. ساخت این سد در سال ۱۳۳۸ و توسط ایتالیایی‌ها آغاز شد و در نهایت در سال ۱۳۴۱ به اتمام رسید. این سد، در زمان ساخت خودش، ششمین سد بزرگ جهان بود.

 

پلا بچیلون

پلا بچیلون دزفول، بنایی قاجاری است که با توجه به اختلاف سطح محله های لوریان و مقدمیان با رودخانه جهت سهولت دسترسی اهالی به ساحل احداث شده و همچنان نیز مورد استفاده قرار میگیرد. این پله های تاریخی در بهمن سال 88 با شماره 29178 در زمره آثار ملی میراث فرهنگی به ثبت رسید. پلا بچیلون دزفول در خیابان کرانه واقع شده و از نظر موقعیت جغرافیایی در نزدیکی مراکز مهمی مانند خانه تیزنو و بازار کهنه و همچنین رستوران ساحلی سنتی بمب ویچ، خانه تاریخی صنیعی، زیارتگاه سید محمد موسی الکاظم و مسجد مقداد قرار گرفته است. میتوان پلا بچیلون را دروازه غربی ورود به مجموعه ابنیه تاریخی محله لوریان نامید.

با احیای بنای تاریخی پلا بچیلون دزفول، مسیر دسترسی به این سایت باارزش و تاریخی و همچنین ورود به یکی از مهمترین مسیرهای گردشگری بافت کهن دزفول شامل گذرهای مهراس، سیوند، هفت پر، صوبیون و سراب تسهیل می یابد. مجموعه تاریخی پلا بچیلون دزفول یکی از آثار شاخص و قدیمی این شهر بوده که ارتفاعات شهر را به رودخانه دز وصل می کند. در پی بارندگی های دی 1401 خانه تاریخی مجبول در شهرستان دزفول به علت قدمت ساخت و سست بودن سازه دچار فرسایش شده و بطور کامل فروریخت. ریزش کامل این سازه، مسیر پلا بچیلون را مسدود و مشکلاتی را برای اهالی ایجاد کرد.

 

 

قطعه ای از بهشت در ساحل رود دز

پل جدید (سردار سلیمانی)